عن عثمان بن عبد الله ابن موهب عن ابن عمر . قال الأموي : قوله : تلآن - يريد : الآن ، وهي لغة معروفة ، يزيدون التاء في الآن وفي حين ( 1 ) فيقولون : تلآن وتحين قال : ومنه قول الله تبارك وتعالى : " ولات حين مناص ( 2 ) " ، قال : إنما هي : ولا حين مناص ( 3 ) وأنشدنا ( 4 ) الأموي لأبي وجزة السعدي ( 5 ) : ( الكامل ) العاطفون تحين ما من عاطف * والمطعمون زمان ما من مطعم ( 6 ) وكان الكسائي والأحمر وغيرهما يذهبون إلى ( 7 ) أن الرواية ( 7 ) العاطفونة

--> ( 1 ) في ل : الحين . ( 2 ) سورة 38 آية 3 . ( 3 ) ليس في ل . ( 4 ) في ل : أنشدني . ( 5 ) من ر وحدها . ( 6 ) كذا البيت في اللسان ( أين ) في مادة ( حين ) ( والمفضلون يدا إذا ما انعموا ) وفيها أيضا ( قال ابن برى : أنشد ابن السيرافي : العاطفون تحين ما من عاطف * والمسبغون يدا إذا ما أنعموا ) ( كذا في الفائق 1 / 136 ) وبهامش اللسان ( هو إنشاد مداخل والرواية : العاطفون تحين ما من عاطف : والمسبغون يدا إذا ما أنعموا والمانعون من الهضيمة جارهم * والحاملون إذا العشيرة تغرم واللاحقون جفانهم قمع الذرى * المطمعون زمان أين المطعم ) ( 7 - 7 ) في ر : الراوية .